“১৬ কোটি মানুষের দেশে ১৮ কোটি আওয়ামীলীগ”

জিয়া ভাই, আমি বুঝতে পারছি আপনি ভাগ্যবান সমস্যা জর্জরিত জন্মভূমি ছেড়ে ভালোভাবে থাকা খাওয়া আর সন্তানদের নিরাপত্তার কথা বিবেচনা করে কানাডার বাসিন্দা হয়েছেন। আপনি জানেন আমিও বিদেশে ছিলাম, ইচ্ছে করলে আপনার মত ইংল্যান্ডে থাকতে পারতাম কিংবা এখনো মার্কিন মুল্লুকে বাস করতে পারি, আর নয় নিদেন পক্ষে মরক্কোতে গিয়েও বাস করতে পারি। মরক্কো একটি মুসলিম দেশ কাজেই সন্তানরা সেখানে মুসলিম হিসাবেই বড় হয়ে উঠতে পারতো। তারপরও আমি সব ছেড়ে বাংলাদেশে পড়ে আছি, শুধুমাত্র আমার বাংগালীত্বের টানে। আমার বউ বাচ্চাকে তাদের ইচ্ছার বিরুদ্ধে আমি এদেশে রেখে দিয়েছি শুধুমাত্র আমার সন্তানরা যেন ভুলতে না পারে তারা বাঙ্গালী। আপনি যখন আমাকে নিয়ে মূল্যায়ন করেন তখন আমাকে ব্যাক ওয়ার্ড মানসিকতা সম্পন্ন মানুষ হিসাবে প্রতিপন্ন করে যান। সাম্প্রদায়িকতার প্রতিভূ বলেন, রাজাকারদের দোসর অখ্যায়িত করেন। গোপনে পাকিস্তান জিন্দাবাদ ধ্বনিকারী বলে উল্লেখ করেন। জিয়াভাই, এইটি সত্য যে আমাদের পূর্বপুরুষ ১৬৪৫ খৃঃ আরব থেকে সিলেট অঞ্চলে আসেন। এখন নবম পুরুষ চলছে, আমরা আমাদের শেকড় যেমন ভুলিনি তেমন করে আমার পূর্বে ৭ পুরুষের কবর এই মাটিতেই হয়েছে, তাই আমরা মনে প্রাণে বাঙ্গালী, কিন্তু শুধু বাঙ্গালী নয়, মুসলিমত্বকে বাংগালীত্বের আগে মর্যাদা দিয়ে থাকি। তাই বলে ভাববেন না যে, মুসলিমত্বকে গুরুত্ব দিতে গিয়ে আমি আমার মানবত্বকে ভুলে গিয়েছি কিংবা আমার অন্যান্য ধর্ম বর্ণ নির্বিশেষে সকল প্রতিবেশীকে অমানুষ ভাবি। তাদেরকে অমর্যাদা করি। আপনাকে তো বহুবার অনুরোধ করেছিলাম। আসুন এই সাম্প্রদায়িক, আপনার কথিত রাজাকারদের দোসর ছুপা জামাতিকে সরজমিনে এসে দেখে যান। না আপনাকে আমার বিত্ত প্রতিপত্তি দেখতে নয়। এবং আমি সে ধরণের লোক নই। খুব সাধারণ মানুষ। শুধু আমার গ্রামের হিন্দু মনিপুরী, চাবাগানের অবাঙ্গালী শ্রমিক, ঢুলি মালী চাষাভুষাদের কথা বলে আপনার কথিত বিশেষণ গুলোর সত্যতা যাচাই করে দেখে যান। আমি বাংলাদেশের প্রচলিত রাজনৈতিক কালচারে বীতশ্রদ্ধ, আমি কোন দল করিনা কোন দলকে সাপোর্ট করিনা। আমার গ্রামের মানুষ আমাকে নির্দলীয় ব্যক্তিত্ব হিসাবে জানে। তবে আমার একটি আদর্শ আছে, সে আদর্শ যে দলের সাথে কিছু টা মিলে সেটুকু সমর্থন করে যাই।

দুঃখিত! ধান ভানতে শিবের গীতের মত নিজের আত্মপরিচয় দিতে গিয়ে অনেক কথা বলে ফেলেছি।

ফিরে আসছি প্রসঙ্গে উপরে উল্লেখ করেছি কেন আপনি ভারতে যেতে হবে না। । আপনি কানাডায় থেকে ভারতীদের সাথে এক জাতিত্বে মিলে গলাগলি করেন তাতে আমার আপত্তি নেই। আপনাকে আমি সতর্ক অনুরোধ জানাচ্ছি যে, আমার বেলায়, আমার নিজ দেশ ত্যাগ করে পাকিস্তান যেতে হবে এমন ধৃষ্টতা মূলক কথা আর কখনো বলার চেষ্টা করবেননা।

আর একটি পয়েন্ট মনে রাখবেন, আমি যদি ঐতিহাসিকতা তুলে ধরতে পাকিস্তানের কথা উল্লেখ করি, তা মোটেই আজকের পাকিস্তান নয়, ইয়াহিয়া, আইয়ুব রেজিমের পাকিস্তান নয়, এমন কি জিন্নাহর পাকিস্তান নয়। আমি ১৯৪০ সালের লাহোর প্রস্তাবের পাকিস্তানের কথা বলি।

মুসলিম লীগ বিহারীদের সাথে কি করেছে বা করে নাই, আপনার সেইসব খামখেয়ালি কথা ইতিহাসের নামে আমাকে শোনানোর দরকার নেই, আপনার দল বাংলাদেশের বিহারিদের সাথে কি করছে বা করছে না -সেটা নিয়ে চিন্তা করুন।

আমি খেয়াল করে দেখেছি ভারত ভাগের কথা উঠলেই আপনি ভারতে থেকে যাওয়া মুসলিমদের জন্য মায়াকান্না করে বিলাপ করেন। আপনি নতুন প্রজন্মকে ধোঁকা দেবার উদ্দেশ্যে সত্য ইতিহাসকে চাপা দিয়ে আপনার বানানো ইতিহাস বর্ণনা করেন। আপনি আপনার মনের কান খুলে শুনে নিন, আমি আবার সেই দিনের সত্য ইতিহাস আপনাকে শুনিয়ে দিচ্ছি। আপনার দাবী মতে আজকের পাকিস্তান এবং আজকের বাংলাদেশের সৃষ্টি শুধুমাত্র এই দুই দেশের মুসলিমলীগের কারণে ঘটেছিলো। আপনার এই দাবী একদম মিথ্যা। ভারত ভাগ বা পাকিস্তান নামক নতুন রাষ্ট্র সৃষ্টির প্রশ্নে সারা ভারতের মুসলিমরা সেদিন ভোটের মাধ্যমে রায় দিয়েছিলো। আজকের ভারতে অবস্থানরত সকল মুসলিমরা জানতো যে নতুন রাষ্ট্র পাকিস্তান হলেও তারা পাকিস্তানের নাগরিক হতে পারবেনা, তাদেরকে ভারতে বাস করতে হবে। এই সত্য জেনেও তারা সেদিন পাকিস্তানের পক্ষে ভোট দিয়েছিলো। কেন দিয়েছিলো তার কারণ আপনার জানা না থাকলেও তাদের জানা ছিলো, অখণ্ড ভারত থাকলে মুসলিমরা চীর জন্মের জন্য সংখ্যালঘু হয়েই থাকতো ব্রাহ্মণবাদী শোষণ আর লাঞ্ছনার শিকার হতে হতো। কিন্তু ভারত ভাগ হলে পাকিস্তান অংশের হিন্দুরা তখন সংখ্যালঘুতে পরিণত হবে। কাজেই তখন শক্তির ভারসাম্য প্রতিষ্ঠা পাবে, কোন দেশের সংখ্যালঘুর প্রতি অবিচার করা সম্ভব হবেনা। ২য়ত যদিও বাস্তবতা এমন দাঁড়ায় ভারতের কোন মুসলিমের পক্ষে বাস করা সম্ভব হচ্ছেনা তখন সে তার পরিবার নিয়ে নিরাপদ আশ্রয়ের জন্য পাকিস্তানকে পাবে সেই আশায় সেদিন সারা ভারতে মুসলিমরা একযোগে পাকিস্তানের পক্ষে ভোট দিয়ে পাকিস্তান আদায় করেছিলো, আপনার মনে নোট রাখুন, পাকিস্তান ভোটের মাধ্যমে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিলো,৭১ এর মত কোন যুদ্ধের মাধ্যমে নয়

।

পূর্ববাংলা থেকে জমিদারী প্রথার অবসানের ইতিহাস বর্ণনা করতে গিয়ে আপনি আবার সত্যের সাথে মিথ্যাকে গুলিয়ে ধোঁকা দেয়ার চেষ্টা করছেন। পূর্ব পাকিস্তান হওয়ার কারণেই পাকিস্তানের এই অংশে জমিদারি প্রথার অবসান হয়েছিলো, এখানে শেখ মুজিব পিতাজানের কোন ক্রেডিট ছিলোনা, , প্রবীণ রাজনীতিবিদদেরই ক্রেডিট ছিলো। পারলে পিতাজানের রাজনৈতিক দীক্ষা গুরু শহীদ সোহর্য়াদীর বক্তব্য থেকে উদ্ধৃত দেখান আর না হলে পিতাজানের চামচামি বন্ধ করুন।

বাংলার কৃষকের স্বার্থ বিবেচনায় জমিদার প্রথার বিলুপ্তির আলোচনা ১৯৩০ দশক থেকে হচ্ছিল এবং শেরে বাংলার কৃষক প্রজা পার্টির লক্ষ্যও এই সাথে জড়িত ছিল, শেরে বাংলার প্রচেষ্টায় এই দেশ থেকে জমিদারী প্রথা বিলুপ্ত হয়েছিলো, শেরে বাংলার ক্রেডিটকে আপনি শেখ মুজিবুরের বলে দাবি করছেন? শেখ মুজিব কে পি পি করতেন না। মুসলিমলীগ করতেন। শেখ মুজিবুর রহমানের নাতা শেরে বাংলা ছিলেন না, ছিলেন সোরয়ার্দী সাহেব। পাকিস্তান প্রশ্নে শেখ মুজিব শেরে বাংলাকেও অপদস্থ করেছিলেন। সে ইতিহাস না জানা থাকলে বঙ্গবন্ধুর অসমাপ্ত ইতিহাস পড়ে জেনে নিবেন। আজকের বাংলাদেশে আপনার মত নব্য ইতিহাসবিদরা অতীতের সব কিছুতে শেখ মুজিবুর রহমানের অবদান বলে বর্ণনা করতে দ্বিধা করছেন না।

আপনাকে প্রশ্ন করছি, আপনি এত ডালে ডালে গিয়ে কথা বাড়াতে চান কেন? কেন? আপনার কি কোন কাজ-কর্ম নেই? এখন ইসলামী দেশ টানছেন কেন? আমার মনে হচ্ছে আপনার চিন্তা চেতনায় হযবরল কিছু আছে।

আপনি নিজকে মুসলিম দাবি করেন অথচ জানেন না যে, ইসলামী দেশ কারও উপর ইসলাম চাপায় না, কিন্তু আবশ্যিক ভাবে ইসলামী শিক্ষা সংস্কৃতির সুযোগ সৃষ্টির মাধ্যমে ইসলাম রক্ষা করে। কে বলেছে করে না? আপনি কি বলছেন? আপনার ইসলামের প্রয়োজন না থাকলেও আমাদের আছে। এই দেশের অবস্থা এই দেশের নাগরিকদের বিবেচনা করতে হবে। রাষ্ট্রশক্তির মাধ্যমে মুসলমানদের শিক্ষা সংস্কৃতি পরিবর্তন করা যাবে না। যে সরকার এমন পদক্ষেপ নেবে তারা মুনাফিক।

পাকিস্তানে ইসলাম প্রতিষ্ঠা করতে না পারার সমালোচনা আমাদের সকলের, সুতরাং এটা নিয়ে ধাপ্পাবাজির কিছু নেই। আপনি যদি ইসলামের ব্যাপারে পাকিস্তানের সমালোচক হন, তবে আপনি কি এখন ইসলামী রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার করতে চান? যদি না চান, তবে দ্বিচারিতা করবেন না। পাকিস্তানের শাসকরা যদি ইসলামকে রাষ্ট্র থেকে সরিয়ে রাখে তবে এখানে আপনি আর পাকিস্তানি শাসকরা এক, একই স্থানে, একই নিক্তিতে এবং যুক্তিতেও। কিন্তু ধাপ্পা-মানসিকতায় তা ঢুকছে না। এক্ষেত্রে আপনিও পাকিস্তানী।

ইসলামি রাষ্ট্র শিক্ষা সংস্কৃতির মাধ্যমে মুসলিমদের ঈমান-আদর্শ রক্ষা করতে পারে এবং এর অভাবে প্রতিকূলতা আসে, যে কারণে আজ রাষ্ট্রশক্তির মাধ্যমে শিক্ষা ব্যবস্থায় পরিবর্তন করে সেই উলটো কাজটি এদেশে করা হচ্ছে যার সমর্থক আপনি, এবং যে বিষয়ে আলেম উলামাগণ প্রতিবাদ করছেন। আপনি ‘ইসলাম রক্ষার’ ধারণা সম্পর্কে জানেন না, তাই দীনে এলাহি প্রতিষ্ঠিত হলেও আপনার কলেমা পাঠে কোন বাধা আসবে না। আপনি থাবা বাবাকে চোখের পানি মুছতে মুছতে ইসলামী জানাজায় দাফন দেবেন।

আপনার ইসলাম নিয়ে আপনি থাকবেন, কিন্তু আমরা কি আমাদেরটা নিয়ে থাকতে পারব না? আমরা যারা আলেম উলামাদের অনুসরণ করি তারা কি এখন আপনার ইসলাম গিলতে হবে? দুঃখিত আমি যদি প্রশ্ন করি, আপনি কে রে ভাই? কোথায় ইসলাম নিয়ে পড়াশুনা করে দক্ষতা অর্জন করে এত কড়া বিতর্কে নেমেছেন?

আপনি পয়েন্ট টু পয়েন্ট আলোচনা না চালিয়ে পিছলামী করে আপনি অতিরিক্ত আলোচনা করছেন আর সব বিষয়ে আপনার একাত্তর, রাজাকার, যুদ্ধাপরাধ ইত্যাদি টেনে আছেন –এতে কিন্তু আপনার ব্যাপারে সন্দেহ হচ্ছে। মুক্তিযুদ্ধের সময় আমরা নিরাপদে ছিলাম আর আপনি ছিলেন আপদে? আমি তো আপনাকে চিনিও না জানিও না। কিন্তু কেবল দেখছি একাত্তরের অত্যধিক আবেগ আর ‘বাঁশ থেকে কঞ্চি দঢ়’ অবস্থা! সন্দেহের ব্যাপার বটে। আপনার সাথে শিবিরের সংশ্লিষ্টতা রয়েছে, কালীনভাবে দীর্ঘ/স্বল্পতা আসল কথা নয়। আপনার এই সম্পর্কের পূর্বসূত্রিতা থাকতে পারে, এটা ঘুম থেকে উঠে হঠাৎ ঘটা কিছু হতে পারে না। আজ অনেক রাজাকার পরিবার চেতনার শীর্ষস্থানে, কেউ সরকারেও আছেন। সেদিন কার পরিবারের কে কিভাবে মরেছে, কোথায় নিখোঁজ হয়েছে আর কারা পরবর্তীতে মুক্তিযুদ্ধের পক্ষের সেজে প্লটের মালিক হয়েছেন, সয়-সম্পত্তি করেছেন যেকারণে তারা আমরণ একটি দলের সাথেই থাকতে হবে নইলে গুমর ফাঁক হয়ে যাবে। আজ যারা দল ও চেতনার অতিভক্তি দেখাচ্ছেন, তাদের ব্যাপারে সন্দেহ হওয়া অস্বাভাবিক নয়। আপনি তো এই সরকারের পক্ষে সাফাই গাইতে ব্যাঙ্ক ডাকাতির নিয়েও সাফাইমূলক ব্লগ মারছেন।

কথা হচ্ছে আমরা ইন্টারনেটে কেউ কাউকে চিনি না, কারও বাপদাদার খবর রাখি না। কিন্তু আপনার বাড়াবাড়িতে কি যেন একটা প্রেক্ষিত বহন করছে। আপনি রাতদিন এসব নিয়ে বিতর্ক করে যাচ্ছেন, আপনার সময়ের মূল্যটা কি? শোনেন, আপনাকে মানা করা সত্ত্বেও নতুন নতুন আলোচনা আনেন, যা আপনার মনের কিড়বিড়। আপনার ধ্যান-ধারণায় বিকৃতি ছাড়া কোন তাত্ত্বিক ঐতিহাসিক প্রকাশ পায় না। আবার কোন আলোচনার নির্দিষ্ট স্থানে থেকে আলোচনা নিরসন করতে পারেন না, কেবল ডালে ডালে ঘুরতে থাকেন –এটা বাদ দেন। শারীরিক ও মানসিক দিক দিয়ে সুস্থ থাকুন। আমীন।