একাত্তরে যুদ্ধ বিরোধিতা এবং দেশপ্রেম প্রসঙ্গ

 

বর্তমান বাংলাদেশে বিচার হচ্ছে যুদ্ধাপরাধের। অর্থাৎ একাত্তরে যারা নিরস্ত্রদের খুন, ধর্ষণ, জোরপূর্বক ধর্মান্তর ইত্যাদি করেছেন, লঙ্ঘন করেছেন আন্তর্জাতিক যুদ্ধ আইনকে, তাদের বিচার হবে। আমরাও মনে করি এই রকমের জঘন্য অপরাধে কেউ জড়িত থেকে থাকলে এবং সেটা যথাযথ ভাবে প্রমাণিত হলে তার বিচার হওয়াই উচিৎ।

 
>>> যুদ্ধাপরাধের বিচারের বিষয়ে আপনার কথার সাথে একমত। কিন্তু আপনি যে কথাটা বলেননি -- একটা স্বাধীন দেশে কিভাবে একটা দল এবং একদল মানুষ সেই বিচারের বিরোদীতা করে -- সেই বিচার বাতিলের জন্যে আন্দোলন করে -- বিদেশে লবিষ্ট নিয়োগ করে? বিভক্তির সুরটা এখানে কি শুরু হয়নি। 
 

সুভাস বসুর জঙ্গি আন্দোলনে কংগ্রেসের সমর্থন ছিল না। কিন্তু তিনি যদি স্বাধীনতা আনতেন, স্বাধীন ভারতে কংগ্রেসের সমর্থকগণ কি অচ্ছুত হয়ে যেতেন! অত:পর কংগ্রেসের অহিংস আন্দোলনে আনিত স্বাধীন ভারতেও বিপ্লবের সমর্থকরা অপয়া হয়ে যায় নি

। 
 
>>>> এই উদাহারনটা তেমন যুতসই হলো না। সুভাস বসুর লক্ষ্য ছিলো স্বাধীন ভারত -- ঠিক তেমনি কংগ্রেসের লক্ষ্য ছিলো স্বাধীন ভারত। সেই ক্ষেত্রে বাংলাদেশের বিরোধীতাকারী যারা আজ জামাত/শিবিরে ছত্র ছায়ায় এক হয়ে কার্যক্রম চালাচ্ছে -- তাদের সাথে সুভাষ বোসের তুলনা না করে বরঞ্চ হিটলারের নাসী দলের সাথে তুলনা করা সঠিক হবে। 
 
একই চিত্র পাকিস্তানের বেলাতেও। তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তান সহ পুরো পাকিস্তানে প্রত্যেকটি অঞ্চলে পাকিস্তানের সমর্থক যেমন ছিলেন- আবার অনেক মানুষ ছিলেন অখণ্ড ভারতের পক্ষে। পাকিস্তান আমলে তাদের দেশপ্রেমের নিষ্ঠায় কেউ খুঁত ধরেনি। দেশের শত্রু বলে গালও দেয়নি। 
 

>>> তাদের ভারতের দালাল , কমিউনিষ্ট ইত্যাদি হিসাবে চিহ্নিত করে প্রচুর অত্যাচার করা হয়েছে। আর যারা অখন্ড ভারত চেয়েছিলো তা নিশ্চয় অস্ত্র নিয়ে ভারত রক্ষার জন্যে গনহত্যার করেনি এবং সেই হত্যাকে সমর্থন করেনি।  

 
পুরো দেশের জন্য যখনই কোন আন্দোলন হবে, ফলাফল অর্জিত হবার পর দেশের সব মানুষ সেটা ভোগ করার ক্ষেত্রে সমান। যদিও হতে পারে সেই আন্দোলনে কারো অসমর্থন ছিল। 
 
>>> অবশ্যই -- বিজয়ীদের মতাদর্শ মেনেই পরাজিতরা বসবাস করবে। পরাজিতরা তাদের মতাদর্শকে যখন অভ্রান্ত প্রমান করতে চাইবে তখনই সমস্যা হবে। 
 
 

এবং এরকম অসমর্থন থাকবেই। আধুনিক স্বাধীন হওয়া অনেক দেশের ইতিহাসেই এটা আছে। কিন্তু বিশেষত বাংলাদেশে দেশের মানুষেরই একটা অংশকে বলা হচ্ছে পরাজিত শক্তি। একটি দেশের স্বাধীনতা যুদ্ধে দেশের মানুষই কীভাবে পরাজিত হতে পারে! 

 
>>> পরাজিত শক্তি যখন সংগঠিত থাকে এবং তাদের পরাজিত আদর্শকে বিজয়ী করতে সক্রিয় হয় -- তখন যুদ্ধের পরবর্তী পর্যায় শুরু হয়। পরাজিতরা পরাজয় মেনে নিয়ে যদি বিজয়ীদের আনুগত্য মেনে নিতে না চায় -- সমস্যা সেখানেই শুরু হয়। বাংলাদেশের ক্ষেত্রে তাই হয়েছে। এখানে শুরু রাজনৈতিক বিরোধীতার মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিলো না -- যার মধ্যে একটা সহিংস অংশ ছিলো। যারা সংহিসতার সাথে জড়িত ছিলো তারা রাজনীতির আড়ালে অপরাধকে লুকাতে গিয়ে সমস্যা সৃষ্টি করেছে। দায়টা অপরাধীদের -- তারা ৪১ বছর পরও কোন আক্ষেপ করেনি। তারা ক্ষমা চায়নি। বরঞ্চ উদ্ধত ভংগীতে বলছে -- ভুলে যেতে। তাদের উদ্ধত আচরনই তাদের বিরুদ্ধে জনমত তৈরী করতে সাহায্য করেছে। 
 
 

বিখ্যাত রাজনিতিক সাংবাদিক আবুল মনসুর আহমেদের উদ্ধৃতিটা এখানে উপযোগী হবে। তাঁর দেশপ্রেমে নিশ্চই কারো সন্দেহ নেই। আওয়ামী লিগ তাকে গুরু মানে। যুক্তফ্রন্টের একুশ দফা এবং বিখ্যাত ছয় দফা মূলত তাঁরই রচিত। তিয়াত্তরে দালাল আইন প্রণয়ন করে বিচারের উদ্যোগ নেয়া হলে তিনি বলেছিলেন, যখন ইস্পাত কঠিন ঐক্যের সবচে’ বেশী প্রয়োজন ছিল তখন জাতিকে বিভেদের দিকে ঠেলে দেয়া হচ্ছে।এসব বোদ্ধা ব্যক্তিদের পরামর্শেই সম্ভবত শেখ মজিব সাধারণ ক্ষমা ঘোষণা করেছিলেন। সাম্প্রতিক সময়ে তাঁরই দল আওয়ামী লিগ এবং সমমনা বাম দলগুলো হীন রাজনৈতিক উদ্দেশ্যে তাদের পিতার সিদ্ধান্তকে ভুল সাব্যস্ত করে আবার দেশকে বিভেদের দিকে ঠেলে দিচ্ছে। এর পরিণতি সম্পর্কে সবার সচেতন হওয়া দরকার। দেশের বিপুল সংখ্যক মানুষকে স্বাধীনতার শত্রু আখ্যায়িত করে আপনি তারপর সেই স্বাধীনতার ব্যাখ্যা কিভাবে করবেন?

 
>>>> শেখ মুজিরর রহমান সঠিক কাজটি করেছিলেন রাজনৈতিক বিরোধীতাকে অপরাধ হিসাবে ক্ষমার যোগ্য করেছিলেন। শেখ মুজিবের কাঁধের উপর বন্দুক রেখে ইতিহাস তৈরী করলে ভুল হবে।  ইতিহাসের একটা গুরুত্পূর্ন  অংশটা  আপনি বলেননি -- সাধিরন ক্ষমায় অপরাধীদের ক্ষমা করা হয়নি -- তখন সুনির্দিষ্ট চারটি ( এখন যা হচ্ছে) অপরাধে বিচার চলছিলো ১১ হাজার অপরাধীর। রাজনৈতিক কুটকৌশলে এরা বিচারকে বন্ধ করে -- বিচারের বাইরে এসে রাজনীতিতে যোগ দিয়ে একটা রাজনীতিক শক্তি হিসাবে আত্নপ্রকাশ করে এবং বিচারকে অস্বীকার করছে। দেশের বিপুল মানুষ বলতে কি বুঝায় জানি না। অপরাধী অপরাধীই। তাদের বিচার হতে্ই হবে্। এই বিচারে যারা বাঁধা সৃষ্টি করছে -- বাঁধা সৃষ্টির জন্যে রাজনৈতিক দল বা সংগঠন করে একটা শক্তি প্রদর্শন করছে -- রাস্তায় গাড়ী ভাংগছে -- পুলিশ পেটাচ্ছে। পরাজিত অপরাধীর পক্ষে শক্তিকে আপনি কি নামে ডাকবেন? 
 
পরাজিতদের সংগঠিত শক্তির বিচার বিরোধী অবস্থানের জন্যে যে ঘৃনা অর্জন করছে সেই দায়টা অন্যের উপর না চাপিয়ে বিচার বিরোধীদের উপর চাপানোই কি যুক্তি সংগত না।